悠然天地，自在山水，

山水画根植于中华民族深厚的文化内涵，

并受儒、道、禅三大哲学思想的影响，

形成了中华民族独特的审美意识、思想观念和文化素养。

山水画，

或描绘大自然的一角一隅，

或截取山川云树，

或绘制园林中的假山孤峰，

以小见大、寄情于景，

表现祖国大好山河，抒发画家内心的情感。

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自陶渊明写《桃花源记》以来，“桃花源”这一典故，对中国士大夫影响甚深， 究其根本原因，是渊明所描绘的这与世无争的一方净土使人心向往之，这尤其与中国山水画的隐逸思想相关，像文徵明《桃源问津图》长卷，就是这方面的代表作。孙自强作为当代文人画领域重要画家，对此也有经营，这件《桃花源》，就是他为此题材所绘的一件山水作品。详观其画，只见画中一湾清溪明净如洗，清溪两岸，是为无边胜景，水上渔舟，误入桃源深处，结合渊明开篇所述：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，可以说，自强此作，深得文章所写桃源意境。若观远景，则可见二三草舍，隐约在云林之间，甚有隐逸之趣。自强画中山石部分以较重笔墨皴擦，故而溪水显得较为透亮，桃花以厚重钛白提亮，尤显明艳。综述，渊明此作遇自强此画，可谓时隔千年之难得合璧。

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王士生的山水笔格纵逸，墨法无拘，无法之中，自成法度。试结合这件《山乡》，稍作赏析。首先，作品为一件横式山水，初观画作，以为不文，细理其意，乃知其趣，目光自左下角起，所见岩石一块，其上作意笔树木数株，其下信笔横写，作出台阶数层，举目登阶，见山乡房舍一座，房前土地平旷，房后树木葱荣，目光右行，忽见一座石桥，跨水而卧，砖石横陈，分明可见，清泉击石，穿桥而过，汇至前方，终成曲水一湾。因此，虽然初观画作，形迹不甚分明，然观者若以此思路细心品读，则意境自在其间。以设色论，画家亦率性渲染，仅以赭石、石绿二色为之，山乡盎然之趣，已然生出。若单以构图论，画作上下留白甚多，水天之意，自然生成，整体观之，颇见简约之美。