超链接超链接
在中国古代人物画中,“高士图”是历代人物画家最为青睐、最能体现其人生理想与情操的绘画题材。
泰丰文化签约的当代名家中,擅长人物画者众多,他们对“高士图”的偏爱也从他们的作品中可见一斑。
什么是“高士图”
高士文化,是中囯士文化的重要标志,亦为历代文人墨客追求的至高境界。
所谓“高士”,盖指博学多才、品行高尚、超脱世俗之人,多指隐居山野田园之雅士。
“士”文化的成熟,在绘画尤其是人物画方面的突出体现,就是高士绘画的形成。
在中国绘画史上,高士图便成了这样的题材:他们或松下品茗,得林间清气;或竹林抚琴,赏高山流水;或山中采薇,寻怡然之趣等。
如当代名家孙培增的《腾云染长谊》、张士之的《雨过横塘水满堤》、张积成的《蕉荫高士图2》等,就是传统意义上典型的高士图。
中国美协会员张士之《雨过横塘水满堤》
中国美协会员张积成《蕉荫高士图2》
随着时代的发展以及审美情趣的转变,高士图的题材不断拓展,不仅仅描绘文士、儒士、逸士、隐士,也表现游方僧道、渔翁樵夫及艺者农人,凡心性高洁、超尘脱俗的士子高人,甚至一些高品位的仕女也常常被纳入高士图的范畴。
“高士图”的人文情怀
中国传统文化中的人文精神主张“以人为本”,所以高士图在强调神似的同时,注重人物性格与内心世界的揭示,向往人与自然的和谐相处和内心世界的真实流露。
中国美协会员张积成《南山会友2》
所以当代画家在高士图的创作中,更注重人物性格与内心世界的揭示,从山水情怀、自然情趣中来展示人物的精神面貌、高雅品格,实现情与景、意与境的高度统一。
中国美协会员张积成《南山会友》
当代名家张积成先生的《南山会友》,就描绘了一个朴素自然的平淡场景,怪石林立,松柏横生,云雾缥缈,两位高士,一个临风而立,侃侃而谈,一个倚石而坐,捻须笑答,人与景的交融衬托了他们、忘情自然,志在山野的高雅志趣,也表现了画家自身心向古人,意趣高雅的人文情怀,以及对绘画的人文精神和社会现实的思考和探索。
中国美协会员张积成《自在图》
任何题材和形式的艺术都与时代发展相呼应,但传统高士图中所蕴含的崇尚心灵自由,追求个性解放,向往人与自然和谐共生的精神内核并无改变,这也是“高士图”拥有持久魅力之根本所在。
超链接