中国绘画艺术自产生以来便一直与宗教纠缠在一起，互相利用、互相促进。一方面宗教利用绘画来宣传、阐释教义，另一方面绘画又通过为宗教创造、探索理想、完美的艺术形象和形式规范等，丰富、完善、发展了自身的绘画语言和艺术体系。

中国绘画与宗教的结合，集中体现在【道释画】上面，泰丰文化签约画家——中国美协会员李江、栾长征、胡新利便是这方面的集大成者。

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中美协会员李江《甘露慈心》

李江的作品体现了女画家的细腻情感，作品中总是洋溢着女性的自信和优雅。她用独特的视角进行创作和表达，让观者感受到中国水墨画的魅力。《甘露慈心》画面中，手持净瓶的观音端坐在矗立的岩石上，面容慈悲淡然，姿态从容闲适，心怀万物，普度苍生，油然生出一种超脱世俗的意境，让人心生敬意。

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中美协会员李江《一花一世界》

一花一世界，一叶一菩提。寥寥数笔，布袋和尚淡泊而又嘻笑于世的神态，在李江的笔下，表现得淋漓尽致，虽有一股玩世的态度，却又显示出其宽厚、仁慈、悲天悯人的另一面，这也正是画家李江处世态度的一种写照。

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中美协会员李江《吉祥天女》

画面构图饱满，对物像的布局恰到好处，设色冷暖相宜、和谐而统一，画家巧妙地将人物轮廓融入墨色之中，使之逐步渗化成一种富于形式美感和视觉美感的水墨肌理，以此凸显吉祥天女的神话寓意和世人心中的美好寄托。

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中美协会员栾长征《翠竹黄花3》

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中美协会员栾长征《引福归堂2》

画作中的钟馗手持宝刀，浑雄的画面，气势磅礴，粗犷灵动的线条精致简约地将人物刚正不阿、正气浩然的经典形象直观地凸显，怪诞奇趣的风貌与造型，搭配鲜红亮丽之色，宛如钟馗从画中跳了出来，正与那邪恶对抗一般，其头顶常青之松碧翠蜿蜒、抽枝发芽，正迎向新的希望。

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中美协会员栾长征《四条屏》

这幅四条屏的罗汉图，有一种罗汉在为世间万物说法的感觉，亦像是一种探讨，一种冥想。画中每个罗汉的表情都不一样，万物都有其生命，像看透人间疾苦，传道授业解惑。

栾长征在多年的艺术探索和学习过程中，道法自然，师法古今。对中国画观念有深刻理解，在构建自己独特绘画语言的同时又博采众长，慢慢形成自己的风格特征，但又不拘一格，对传统文化的敬仰与痴迷，也体现在每一个绘画元素中。他能充分利用现代的审美意向和情趣来充实自己的作品，在针对不同体裁的创作中，能比较完善地运用各种手段技法，来达到意境的完美体现。

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中美协会员胡新利《无题4（钟馗3）》

作者笔下的钟馗鹰翅眉、豹环眼、鹰钩鼻。炸腮胡、牛角形帽翅冲天立，将一个刚正不阿的钟馗形象跃然纸上。画中的钟馗目光如炬，长袍裹身，威严正气逼人，挂在家中有“求财得财、求福得福”的吉兆，也有“镇宅辟邪、送福转运”的美好寓意。

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中美协会员胡新利《无题（十八罗汉）》

画中人物各尽其职、形态神情各异，造型生动，线条运用较多，细劲秀逸，匀洁流畅，动态感十足，衣着色彩华丽，设色高雅，将众罗汉的面部神态，通过精湛的笔法，以貌传神，刻画入微的表达，充分展现了佛家人物超凡脱俗的形象，使整幅作品具有较强的艺术感染力。

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